((وب سایت زبان و فرهنگ تالش))

گفتمانی منطقی پیرامون زبان،هویت و فرهنگ تالشی

صفحه‌ای مجازی برای علاقه‌مندان به مطالعه فرهنگ، هویت و زبان تالشی و آشنایی با قوم تالش به‌عنوان یک قوم اصیل ایرانی از روزگاران بسیار دوردست...
این وبلاگ با کد رهگیری 43965145 در سایت ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت گردیده است.
رایانامه: taleshi95@gmail.com

گروه تلگرامي زبان و فرهنگ تالش


گروهي به منظور گفت وگو پيرامون زبان و فرهنگ تالش؛ صفحه اي براي علاقه مندان به مطالعه تاريخ و فرهنگ تالش بزرگ
لينک دسترسي:

این گروه موقتاً از دسترس خارج می باشد


جغرافياي منطقه تالش نشين

منطقه قومی تالش که یکی از نواحی ایرانی محل سکونت قوم تالش است با مساحتی حدود ۲۳۷۳ کیلومتر مربع که در شمال غرب گیلان قرار دارد، یک سوم خاک استان گیلان را تشکیل می‌دهد. این شهرستان که نام خود را از قوم تالش گرفته و به استناد منابع و شواهد بسیار، بازمانده اقوام کادوس باستان و از همسایگان دیرین قوم گیل می‌باشد، از غرب به استان اردبیل از شمال به آستارا و از جنوب به رودبار و از شرق به دریای خزر و انزلی محدود شده و شامل شهرستانهای آستارا، تالش، ماسال،شاندرمن، رضوانشهر، صومعه سرا ،فومن ،شفت می‌باشد، همچنین جمعیت زیادی از تالشان در رشت و امام زاده هاشم و رودبار استان گیلان ساکن می‌باشند. علاوه بر این مردم مناطق عنبران (از توابع شهرستان نمین) و شاهرود و کلور (از توابع شهرستان خلخال) در استان اردبیل نیز تالش هستند.

تالش از سه جهت به کوههای تالش که ادامه رشته کوههای البرز هستند و از طرف دیگر به دریای خزر منتهی می‌شود. کشف آثار تمدن ۴۵۰۰ ساله در ییلاق (نوه دیی) تالش جلوه‌های بیشتری به این منطقه خوش آب و هوا داده‌است. همین تاریخ پرافتخار باعث شده تا سالشمار کادوسی مبدأی خود را سال ۱۵۵۸ قبل از میلاد قرار دهد.

مردم تالش به زبان تالشی تکلم می‌نمایندکه نزدیکترین زبان به زبان اوستایی می‌باشد. بخش اعظمی از تالش طی عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای از آن جدا شده و به روسیه ملحق شدند و هم اکنون تحت حاکمیت جمهوری آذربایجان می‌باشد.

شرايط اقتصادي و اجتماعي تالشان

از محصولات توليد شده در تالش مي‌توان به برنج، توتون و مرکبات وچاي اشاره کرد. اين تنوع و فراواني محصولات سبب شده که تالش بازارهاي هفتگي پررونقي داشته باشد. از آن جمله مي‌توان به يکشنبه بازار چوبر که اختصاص به معاملات دام دارد، پنجشنبه بازار شاندرمن که در آن انواع نهالها، دست ساخته‌هاي پشمي و نخي و فراورده‌هاي محلي مواد غذايي عرضه مي‌شود همچنين مي‌توان به چهارشنبه بازار رضوانشهر و پنجشنبه بازار تالش وسه شنبه بازار فومن اشاره کرد که در آن اغلب زنان و مردان با لباسهاي محلي حاضر شده و محصولات منطقه‌اي خود شامل برنج، انواع سبزيها و ميوه‌هاي درختي را به فروش مي‌رسانند.

شاليزارهاي تالش با چشم انداز زيبا - کاخ سبز سردار امجد در هشتپر تالش- کاخ مير احمد خان تالشخان اف در لنکران (مرکز تالشخانات در قرن ??وجدا شده از ايران)- جاده گيسوم تالش - پارک ملي هيراکانا واقع در جمهوري آذربايجان مابين آستارا و لنکران -ياناربلاق يا چشمه سوزان در منطقه آرچيوان نزديک آستاراي جمهوري آذربايجان و روستاي تاريخي نوا ديي و ييلاق مريان وشهرک تاريخي ماسوله ودژتاريخي قلعه رودخان فومن واماکن زيارتي شاهزاده ابراهيم شفت، که همه ساله پذيراي ميليونها ايراني و جهانگرد مي‌باشد ديده مي‌شود. جاده‌هاي تالش در ايران از بالاترين درصد تصادفات (طبق آمار منتشره از راهنمايي و رانندگي ايران) برخوردار است.

سرزمین تالش











تالشان در امتداد کادوسان

کادوس ها يا کادوسيان که در منابع تاريخي قديمي آن را کاتي شان يا کاتوزيان مي گفتند از قبايل مهم ومستقل بوده اند و تالش هاي کنوني بر اساس منابع تاريخي همان کادوسي ها هستند که اکنون در غرب گيلان و شرق اردبيل حضور دارند و در گذشته از نظر سياسي قدرت مسلط منطقه را تشکيل مي دادند و زندگي آنان بيشتر بر مبناي نيمه شباني استوار بود، اما با توسعه ي کشت غلات در ناحيه تالش و پاره اي از کشت هايي مانند چاي و توتون در فومنات شکل زندگي آنان تغيير يافت و به يکجا نشيني تبديل شد . گفته مي شود کادوس يوناني شده کلمه تالوش است که در قرون بعد طالش يا تالش شده است .نامي که يوناني ها بر مردم سرزمين گيلان يعني گيل ها نيزداده اند .

امروزه منطقه قومي تالش در يک موقعيت قوسي شکل از رودبار به سوي کوه هاي تالش تالنکران جمهوري آذربايجان کشيده شده است وتازمان ملحق شدن بخشي از قوم تالش به روسيه در قرار داد گلستان ،تمام تالش ها در ترکيب ملي قرار داشتند

تولش کيله(دختران تالشي)
آخرين نظرات

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تولشی» ثبت شده است

وقتی که انسان‌های اولیه به صورت زبان تصویری و استفاده از نقاشی‌ها و نمادهای رسم شده روی دیوار غارها و روی سنگ‌ها با یکدیگر ارتباط برقرار می‌کردند،به نظر می‌رسد ارتباط زمینه  تکامل انسان به سمت جامعه پذیری بوده است.آرام آرام ارتباط به صورت نمادهای قرادادی در قالب«زبان» نمود پیدا کرد. انسان‌ها برای اشیا و هر آنچه پیرامون خود می‌دیده‌اند،آواهای قرادادی تعیین کردند و بدین شکل، ارتباط وارد یک مسیر منطقی شد.
«زبان»وسیله  ارتباطی بین فرهنگ‌ها است. بدون زبان،ارتباط مؤثر نیست و تبادلات فرهنگی نیز امکان پذیر نمی‌باشد.اگر «زبان» را از انسان بگیرند،عنصر انتقال فرهنگ به نسل حاضر و نسل آینده از بین خواهد رفت و فرهنگ آرام آرام از ریل پذیرش خارج خواهد شد.
ممکن است در درون یک فرهنگ غنی، چندین خرده فرهنگ در کنار هم و البته با پذیرش فرهنگ غنی تر، ارتباط مؤثر را برقرار سازند.اما نباید فراموش کرد که حذف یک خرده فرهنگ ممکن است سیستم تعادلی بین فرهنگ‌ها را به بیراهه بکشاند.زیرا ما می‌پذیریم که در درون هر خرده فرهنگ،میلیون‌ها داستان و رازها نهفته است و این خرده فرهنگ‌ها هستند که در کنار هم،موجب پیدایی تاریخ غنی می‌شوند.
در مسیر توجه به خرده فرهنگ‌ها، تعارضاتی به منظور حفظ یک خرده فرهنگ به سایر فرهنگ‌ها می‌شود. رو کردن نقشه‌های ساختگی و بیان داستان‌ها و اشعار نمادین و ساختگی و تحریک احساسات؛همواره در بین برخی از ملل و برخی از خرده فرهنگ‌ها می‌شود. اما آنچه باید مد نظر قرار گیرد،ارتباط بین فرهنگ‌ها است. همه  فرهنگ‌ها به همدیگر ارتباط دارند و حذف یک فرهنگ موجب حذف تاریخ فرهنگ‌ها می‌شود.
تاریخ قوم کادوس به عنوان یکی از اقوام اصیل ایرانی که به نظر می‌رسد تالشان نیز بازمانده همین قوم اصیل هستند،باید مورد توجه و پذیرش قرار گیرد.زیرا حذف فرهنگ یک قوم،ضربه  سختی به بدنه  فرهنگی یک ملت وارد می‌کند.حفظ وطن،احترام به همنوع،احترام به زبان و فرهنگ دیگران،حراست از حریم خصوصی و هویتی خود،از جمله مواردی است که در فرهنگ تالشی به آن‌ها پرداخته شده است.
زبان تالشی به عنوان میراث فرهنگ غنی کادوسان/تالشان، همواره در طول تاریخ ایران،دچار فراز و نشیب‌هایی شده است.سرکوب‌های پی در پی به بهانه‌های متنوع،اندکی فرهنگ تالشی را به بیراهه کشانده است. اما تاریخ خود گواه فعالیت و اندیشه نیک و ساده زیستی تالشان است و این بر پژوهشگر حوزه فرهنگ  پوشیده نیست.
هدف از گردهمایی مجازی با عنوان«زبان و فرهنگ تالش»، اندیشه  بودن با هم و حفظ فرهنگ اصیل تالشی به منظور حفظ هویت و اندیشه سبز نیک اندیشی را زنده می‌کند.امرزه اندیشه  حفظ هویت و فرهنگ که یکی از دغدغه‌های بسیار مهم حوزه فرهنگ است،اهمیتش بر کسی پوشیده نیست.
اگر یک جوان تالشی با فرهنگ غنی تالشی در طول فرهنگ ایرانی-اسلامی آشنا باشد،همواره به زبان،لباس،آداب و رسوم،موسیقی سنتی و محلی افتخار خواهد کرد و  سعی خواهد کرد در حفظ این میراث فرهنگی بکوشد و وقتی یک جوان تالشی هویت خود را شناخت هیچ وقت به منظور حفظ هویت خود به فرهنگ غربی و شرقی که درون مایه آن،فرهنگ بی بند و باری است،روی نخواهد آورد. بلکه به عنوان یک ایرانی به فرهنگ«ایرانی-اسلامی» و به عنوان یک تالش به فرهنگ«تولشی» خود احترام گذاشته و در جهت اعتلای آن‌ها می‌کوشد.

امید است با استعانت از کاتب ازل، هر چه بیشتر و بهتر بتوانیم در حفظ فرهنگ و زبان تالشی کوشا باشیم.

۲ نظر موافقين ۱ مخالفين ۰ ۰۱ مرداد ۹۵ ، ۱۲:۱۵